Riausastra.com – Tak dapat dipungkiri bahwa media massa cetak kini perlahan-lahan tidak lagi menjadi sebuah kebutuhan sebagai pengisi waktu luang bagi masyarakat kita. Satu persatu media cetak berhenti terbit dan mengucapkan salam perpisahan kepada segelintir pembaca setianya yang masih bertahan. Beberapa berusaha tetap hidup dengan mengurangi oplah cetak, jumlah halaman, atau mengubah jangka waktu penerbitan. Bila dulu sebuah majalah terbit mingguan, kini menjadi majalah bulanan, dua bulanan, atau bahkan majalah berkala. Yang terakhir ini sering diplesetkan sebagai ‘kadang kala terbit, kadang kala tidak’.
Dalam perkembangannya, transformasi media massa cetak menjadi media digital tak pelak lagi sedang terjadi saat ini. Bila dulu perusahaan yang menerbitkan media massa cetak menjadikan media digital sebagai media sampingan dari bisnisnya, kini menjadikan media digitalnya sebagai bisnis utama setelah media cetaknya berhenti terbit. Hal ini pun masih menemui tantangan dalam mendapatkan pelanggan untuk media digital berbayar mereka, karena tak mudah mengubah pola pikir masyarakat kita yang memandang artikel, tulisan, dan berita di internet itu gratis.
Di era senjakala media cetak ini, demikian orang biasa menyebutnya, era di mana majalah-majalah dan tabloid-tabloid hiburan yang biasa laris bak kacang goreng harus berhenti terbit karena ditinggal pembaca setianya, masih relevankah keinginan untuk menerbitkan majalah sastra? Majalah yang di masa media massa cetak masih jaya-jayanya saja hidupnya dapat dikatakan hidup segan mati tak mau.
Majalah sastra, yang dalam cakupan lebih luas termasuk ke dalam majalah seni dan budaya, merupakan majalah yang terbit lebih disebabkan oleh rasa idealis dari pendiri-pendirinya. Penerbitannya jauh dari harapan untuk mendapatkan laba yang sebesar-besarnya, baik melalui iklan maupun penjualan. Bisa balik modal saja sudah suatu prestasi yang membanggakan.
Majalah Horison sebagai majalah sastra yang dikenal luas di kalangan pecinta sastra di Indonesia, yang terbit sejak 1966 akhirnya memilih waktu ulang tahun emasnya untuk mengucapkan selamat tinggal kepada para pembacanya pada 26 Juli 2016. Di usianya yang ke-50 tahun itu Horison menyatakan tidak terbit secara cetak lagi dan beralih ke daring. Sayangnya laman Horison Online pun kini tak dapat diakses lagi. Di tahun 2018 Horison sempat naik cetak kembali dan direncanakan akan terbit sekali dalam tiga bulan (triwulan). Namun, majalah sastra yang sempat menjadi barometer karya-karya sastra pilihan, sebelum perannya diambil oleh sastra koran ini, kembali mengalami mati suri.
Bagaimana dengan di Riau sendiri?
Dunia sastra Riau pun pernah diramaikan oleh berbagai penerbitan majalah sastra, seni, dan budaya. Dawat, Kesumbo, Berdaulat, Menyimak, dan Sagang adalah beberapa nama terbitan yang tercatat pernah berperan besar dalam literasi sastra, seni, dan budaya di Bumi Melayu ini. Sayangnya semua nama itu kini hanya tinggal kenangan dan catatan sejarah semata. Penyebab utamanya dapat dikatakan adalah persoalan pendanaan.
Pendanaan dalam suatu usaha penerbitan majalah didapat dari uang langganan/pembelian dan iklan. Jumlah pembeli dan pelanggan yang jauh dari harapan dan sepinya iklan tentu saja membuat penerbitan majalah sastra gulung tikar. Untuk dapat terus bertahan hidup, sastra paling tidak harus memiliki empat komponen pokok. Jakob Sumardjo dalam esainya “Sastra dan Sosialisasinya” menyebutkan komponen utama itu adalah: sastrawan, penerbit, masyarakat, dan maecenas.
Untuk dua komponen pertama, Riau tidak pernah kekurangan sastrawan untuk menghasilkan karya-karya sastra dan penerbit yang sanggup menerbitkan majalah sastra. Yang menjadi soal adalah dua komponen terakhir. Masyarakat pembaca yang diharapkan membeli majalah sastra terutama dari kalangan sastrawan itu sendiri dan mahasiswa sastra, seni, dan budaya, serta para intelektual penikmat sastra, ternyata tidak begitu menggembirakan tanggapannya. Bila dalam masyarakat sastra sendiri majalah sastra kurang diminati, apatah lagi masyarakat awam.
Maecenas atau dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) disebut maesenas adalah orang kaya pendukung kebudayaan atau pelindung seni dan kalangan seniman. Komponen terakhir ini menjadi sangat penting ketika penerbitan suatu majalah sastra tidak menguntungkan secara ekonomi. Dalam perkembangan terakhir majalah sastra, seni, dan budaya di Riau, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Riset dan Teknologi berperan sebagai maesenas dalam terbitnya sebuah majalah baru bernama majalah Suku Seni.
Majalah Suku Seni yang menyebut dirinya sebagai majalah seni budaya ini diterbitkan oleh Rumah Kreatif Suku Seni yang dipimpin sastrawan Marhalim Zaini dengan menggunakan dana hibah dari Dana Indonesiana yang dikelola oleh Lembaga Pengelola Dana Pendidikan (LPDP) untuk tahun 2022-2023.
Majalah yang terbit dalam edisi kertas luks ini diluncurkan pada 21 Mei 2023 di Studio Suku Seni. Dalam kesempatan tersebut majalah ini diberikan kepada tamu undangan dan hadirin secara gratis. Memang dalam edisi perdana tersebut tidak tertera berapa harga jual majalah ini. Jika melihat tampilannya yang luks, harga jual majalah ini ditaksir paling murah sekitar empat puluh atau lima puluh ribu rupiah. Namun, tidak jelas di manakah majalah yang sudah terbit dua edisi ini bisa didapatkan selain di Studio Suku Seni itu sendiri.
Penerbitan majalah edisi terbatas dengan tampilan luks seperti majalah Suku Seni ini memang sesekali akan terus bermunculan, biasanya terbit dengan dana dari suatu institusi atau lembaga, dijual dengan harga tinggi atau malah dibagikan gratis, namun segera pula menghilang dan tinggal menjadi catatan sejarah ketika dana dihentikan. Namun, dalam wawancara yang dimuat dalam Harian Riau Pos, Marhalim Zaini bertekad akan meneruskan penerbitan majalah ini meskipun nantinya tidak lagi mendapatkan dana hibah, tentunya dengan bentuk dan kertas yang lebih sederhana agar memakan biaya yang lebih murah.
Majalah Suku Seni yang beroplah terbatas dan distribusi yang tidak luas ini, belum mampu menjadi majalah yang dapat dinikmati khalayak luas dan berperan memasyarakatkan sastra di Riau. Memang majalah ini lebih menekankan peranannya sebagai media yang mencatat seni, budaya, sastra di Riau. Tentunya impian untuk terus menerbitkan majalah Suku Seni, meskipun dalam bentuk dan kertas yang lebih sederhana di kemudian hari dapat sedikit menimbulkan harapan bahwa majalah ini dapat tersebar lebih luas dengan harga yang terjangkau bagi peminat seni, budaya, dan sastra di Bumi Bertuah.
Majalah sastra tanpa masyarakat sastra yang mendukungnya tak akan akan bertahan lama. Ia memang bisa terus terbit bila ada maesenas yang mendanainya. Namun, sampai berapa lama? Bila tanpa adanya majalah sastra, masyarakat peminat sastra di Riau tak merasa ada yang kurang dalam hidupnya, dan merasa cukup hanya dengan membaca dan berkarya dalam lembaran sastra di koran daerah maupun nasional serta laman sastra daring, masih perlukah penerbitan majalah sastra di Riau? Masih butuhkah Riau dengan adanya majalah sastra? Jawabannya diserahkan kepada kita semua, masyarakat sastra di Bumi Melayu ini.
***
مجاله سسترا، ماسيهكه ديبيتوهكن رياو؟
تق داڤت ديڤوڠكيري بهوا مديا ماسس چتق كيني ڤرلاهن-لاهن تيدق لاڬي منجادي سبواه كبوتوهن سباڬاي ڤڠيسي وكتو لواڠ باڬي مشراكت كيت. ساتو ڤرساتو مديا چتق برهنتي تربيت دان مڠوچڤكن سالم ڤرڤيساهن كڤادا سڬلينتير ڤمباچ ستياڽ يڠ ماسيه برتاهن. ببراڤ بروساه تتڤ هيدوڤ دڠن مڠوراڠي اوڤله چتق، جومله هلامن، اتاو مڠوبه جڠك وكتيو ڤنربيتن. بيلا دولو سبواه مجاله تربيت ميڠڬوان، كيني منجادي مجاله بولانن، دوا بولانن، اتاو بهكن مجاله بركالا. يڠ تراخير إني سريڠ ديڤلستكن سباڬاي كادڠ كالا تربيت، كادڠ كالا تيدق
دالم ڤركمباڠنڽ، ترنسفورماسي مديا مسس چتق منجادي مديا ديڬيتل تق ڤلق لاڬي سدڠ ترجادي سائت إني. بيلا دولو ڤروسهائن يڠ منربيتكن مديا مسس چتق منجاديكن مديا ديڬيتل سباڬاي مديا سمڤيڠن داري بيسنيسڽ، كيني منجاديكن مديا ديڬيتلۑ سباڬاي بيسنيس اوتام ستله مديا چتقڽ برهنتي تربيت. هل إني ڤون ماسيه منموي تنتاڠن دالم منداڤتكن ڤلڠڬن اونتوق مديا ديڬيتل برباير مرك، كارن تق موده مڠوبه ڤولا ڤيكير مشراكت كيت يڠ ممندڠ ارتيكل ، توليسن، دان بريت د إنترنت إتو ڬراتيس
د ارا سنجكالا مديا چتق إني، دميكيان اورڠ بياس مڽبوتڽ، ارا د مان مجاله-مجاله دان تبلويت-تبلويت هيبورن يڠ بياس لاريس بق كاچڠ ڬورڠ هاروس برهنتي تربيت كارن ديتيڠڬل ڤمباچ ستياڽ، ماسيه رلۋنكه كئيڠينن اونتوق منربيتكن مجاله سسترا؟ مجاله يڠ د ماس مديا مسس چتق ماسيه جاي-جواڽ ساج هيدوڤڽ داڤت ديكتاكن هيدوڤ سڬن ماتي تق ماو
مجاله سسترا، يڠ دالم چڠكوڤن لبيه لواس ترماسوق ك دالم مجاله سني دان بوداي، مروڤاكن مجاله يڠ تربيت لبيه ديسببكن اوله راس إدياليس داري ڤنديري-ڤنديريڽ. ڤنربيتنڽ جاوه داري هراڤن اونتوق منداڤتكن لاب يڠ سبسر-بسرڽ، بايك ملالوي إكلن ماوڤون ڤنجوالن. بيس باليك مودل ساج سوده سواتو ڤرستاسي يڠ ممبڠڬاكن
مجاله هوريسون سباڬاي مجاله سسترا يڠ ديكنل لواس د كلاڠن ڤچينت سسترا د إندونسيا، يڠ تربيت سجق ١٩٦٦ اخيرڽ مميليه وكتو اولڠ تاهون امسڽ اونتوق مڠوچڤكن سلامت تيڠڬل كڤادا ڤارا ڤمباچڽ ڤادا ٢٦ جولي ٢٠١٦. د اوسياڽ يڠ ك ٥٠ تاهون إتو هوريسون مڽتاكن تيدق تربيت سچارا چتق لاڬي دان براليه ك داريڠ. سايڠڽ لامن هوريسون اونلين ڤون كيني تيدق داڤت دياكسس لاڬي. د تاهون ٢٠١٨ هوريسون سمڤت نايك چتق كمبالي دان ديرنچناكن اكن تربيت سكالي دالم تيڬ بولن (تريوولن). نامون، مجاله سسترا يڠ سمڤت منجادي بارومتر كري-كتي سسترا ڤيليهن، سبلوم ڤرنڽ ديامبيل اوله سسترا كورن إني، كمبالي مڠلامي ماتي سوري
بڬايمان دڠن د رياو سنديري؟
دونيا سسترا رياو ڤون ڤرنه ديرامايكن اوله برباڬاي ڤنربيتن مجاله سسترا، سني، دان بوداي. داوت، كسومبو، برداولت، مڽيمق، دان ساڬڠ اداله ببراڤ نام تربيتن يڠ ترچاتت ڤرنه برڤرن بسر دالم ليتراسي سسترا، سني، دان بوداي د بومي ملايو إني. سايڠڽ سموا نام إتو كيني هاڽ تيڠڬل كناڠن دان چتاتن سجاره سمات. ڤڽبب اوتامڽ داڤت ديكتاكن اداله ڤرسوالن ڤندنائن
ڤندانائن دالم سواتو اوساه ڤنربيتن مجاله ديداڤت داري اووڠ لڠڬانن/ڤمبليان دان إكلن. جومله ڤمبلي دان ڤلڠڬن يڠ جاوه داري هراڤن دان سڤيڽ إكلن تنتو ساج ممبوات ڤنربيتن مجاله سسترا ڬولوڠ تيكر. اونتوق داڤت تروس برتاهن هيدوڤ، سسترا ڤاليڠ تيدق هاروس مميليكي امڤت كومڤونن ڤوكوق. جاكوب سومرجو دالم اسايڽ “سسترا دان سوسياليساسيڽ” مڽبوتكن كومڤونن اوتام إتو اداله: سستراون، ڤنربيت، ،شراكت، دان مايچنس
اونتوق دوا كومڤونن ڤرتام، رياو تيدق ڤرنه ككوراڠن سستراون اونتوق مڠهاسيلكن كري-كري سسترا دان ڤنربيت يڠ سڠڬوڤ منربيتكن مجاله سسترا. يڠ منجادي سوال اداله دوا كومڤونن تراخير. مشراكت ڤمباچ يڠ ديهارڤكن ممبلي مجاله سسترا تروتام داري كلاڠن سستراون إتو سنديري دان مهاسيسوا سسترا، سني، دان بوداي، سرت ڤارا إنتلكتوال ڤنيكمت سسترا، ترڽات تيدق بڬيتو مڠڬمبيراكن تڠڬاڤنڽ. بيلا دالم مشراكت سسترا سنديري مجاله سسترا كورڠ ديميناتي، اڤاته لاڬي مشراكت اوم
مايچنس اتاو دالم كاموس بسر بهاس إندونسيا (ك.ب.ب.إ} ديسبوت مايسنس اداله اورڠ كاي ڤندوكوڠ كبوديائن اتاو ڤليندوڠ سني دان كلاڠن سنيمن. كومڤونن تراخير إني منجادي ساڠت ڤنتيڠ كتيك ڤنربيتن سواتو مجاله سسترا تيدق مڠونتوڠكن سچارا اكونومي. دالم ڤركمباڠن تراخير مجاله سسترا، سني، دان بوداي د رياو، كمنتريان ڤنديديكن دان كبوديائن، ريست دان تكنولوڬي برڤرن سباڬاي مايسنس دالم تربيتڽ مجاله بارو برنام مجاله سوكو سني
مجاله سوكو سني يڠ مڽبوت ديريڽ سباڬاي مجاله سني بوداي إني ديتربيتكن اوله رومه كرياتيف سوكو سني يڠ ديڤيمڤين سستراون مرهاليم زايني دڠن مڠڬوناكن دان هيبه داري دان إندونسيان يڠ ديكلولا اوله لمباڬ ڤڠلولا دان ڤنديديكن (ل.ڤ.د.ڤ) اونتوق تاهون ٢٠٢٢-٢٠٢٣
مجاله يڠ تربيت دالم اديسي كرتس لوكس إني ديلونچوركن ڤادا ٢١ ماي ٢٠٢٣ د ستوديو سوكو سني. دالم كسمڤاتن ترسبوت مجاله إني ديبريكن كڤادا تامو اونداڠن دان هاديرين سچارا ڬراتيس. ممڠ دالم اديسي ڤردان ترسبوت تيدق ترترا براڤ هرڬ جوال مجاله إني. جيك مليهت تمڤيلنڽ يڠ لوكس، هرڬ جوال مجاله إني ديتكسير ڤاليڠ موره سكيتر امڤت ڤولوه اتاو ليم ڤولوه ريبو روڤياه. نامون، تيدق جلس د مناكه مجاله يڠ سوده تربيت دوا اديسي إني بيس ديداڤتكن سلاين د ستوديو سوكو سني إتو سنديري
ڤنربيتن مجاله اديسي ترباتس دڠن تمڤيلن لوكس سڤرتي مجاله سوكو سني إني ممڠ سسكالي اكن تروس برمونچولن، بياساڽ تربيت دڠن دان داري سواتو إنستيتوسي اتاو لمباڬ، ديجوال دڠن هرڬ تيڠڬي اتاو ماله ديباڬيكن ڬراتيس، نامون سڬرا ڤولا مڠهيلڠ دان تيڠڬل منجادي چتاتن سجاره كتيك دان ديهنتيكن. نامو، دالم وونچارا يڠ ديموات دالم هاريان رياو ڤوس، مرهاليم زايني برتكد اكن منروسكن ڤنربيتن مجاله إني مسكيڤون ننتيڽ تيدق لاڬي منداڤتكن دان هيبه، تنتوڽ دڠن بنتوق دان كرتس يڠ لبيه سدرهان اڬر مماكن بياي يڠ لبيه موره
مجاله سوكو سني يڠ بروڤله ترباتس دان ديستريبوسي يڠ تيدق لواس إني، بلوم ممڤو منجادي مجاله يڠ داڤت دينيكماتي خلايق لواس دان برڤرن ممشراكتكن سسترا د رياو. ممڠ مجاله إني لبيه منكنكن ڤراننڽ سباڬاي مديا يڠ منچاتت سني، بودايا، سسترا د رياو. تنتوڽ إمڤيان اونتوق تروس منربيتكن مجاله سوكو سني، مسكيڤون دالم بنتوق كرتس يڠ لبيه سدرهان د كموديان هاري داڤت سديكيت منيمبولكن هراڤن بهوا مجاله إني داڤت ترسبر لبيه لواس دڠن هرڬ يڠ ترجڠكاو باڬي ڤمينت سني، بوداي، دان سسترا د بومي برتواه
مجاله سسترا تنڤ مشراكت سسترا يڠ مندوكوڠڽ تق اكن برتاهن لام. إي ممڠ بيس تروس تربيت بيلا ادا مايسنس يڠ مندانايڽ. نامون، سمڤاي براڤ لام؟ بيلا تنڤ اداڽ مجاله سسترا، مشراكت ڤمينت سسترا د رياو تق مراس ادا يڠ كورڠ دالم هيدوڤڽ، دان مراس چوكوڤ هاڽ دڠن ممباچ دان بركري دالم لمبارن سسترا د كورن دائره ماوڤون ناسيونل سرت لامن سسترا داريڠ، ماسيه ڤرلوكه ڤنربيتن مجاله سسترا د رياو؟ ماسيه بوتوهكه رياو دڠن اداڽ مجاله سسترا؟ جوابنڽ ديسرهكن كڤادا كيت سموا، مشراكت سسترا د بومي ملايو إني
Tulisan ini dialihaksarakan oleh Riausastra.com. Jika terdapat kesalahan pada penulisan aksara Arab Melayu, mohon tunjuk ajarnya ke WA 0895622119785
